色音巴雅尔是内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗（以下简称“科左中旗”）人，曾任哲里木盟盟长、吉林省革命委员会^①副主任、内蒙古自治区第五、六、七届人大常委会副主任，是中国共产党的优秀民族干部。

1945年日本投降后，他在追求民族解放的理想中，在共产党领导下，走上了民族解放、民主革命的道路。他经历了科左中旗解放战争的全过程，又是这一过程的主要领导人之一。他组建了科左中旗内蒙古人民革命青年团，参与创建了东蒙军政干部学校，创建了科左中旗旗大队。他先后担任了内蒙古人民革命青年团科左中旗本部秘书长^②、科左中旗旗长、科左中旗旗大队长兼旗大队政委、中共科左中旗委书记。在国民党军队大举进攻哲里木盟，科左中旗大部分地区已沦为敌占区，主力部队和地委撤离哲盟的险恶形势下，他率领武器装备都非常落后的旗大队坚持在科左中旗境内开展游击战争，钳制敌军，配合主力部队作战，为科左中旗乃至哲盟地区的解放发挥了重要作用。

一、他是进步青年的“翘楚”

色音巴雅尔，1922年2月出生在科左中旗一个家庭比较殷实、又比较重视文化教育的蒙古族人家。20世纪的二三十年代，是中华民族任人宰割、倍受欺凌的年代。1931年“九一八”事变后，日寇很快侵占了东三省及东部内蒙古。日本侵略者为了实现永久侵占中国的目的，打着“日满亲善”“民族协和”“大东亚共荣”等欺骗性的口号，在东蒙各地建立了一些学校。1933年，色音巴雅尔的父亲送他在旗内读小学，1938年，他考入王爷庙（今乌兰浩特）兴安学院。伪满的学校，日本侵略者对学生实行的是奴化教育和奴化管理。学生每天清早要面向东方行九十度鞠躬礼，遥拜日本天皇，学校不许讲中国历史，教室不许挂中国地图，学生在校内不许讲中国话。允许教官打学生，上级生打下级生。学生时代的色音巴雅尔，是在“民族危难、亡国灭种”的境况中度过的。家乡的沦陷，侵略者的残暴，政府的无能，人民大众的无助，任何一个不愿当亡国奴的热血青年，心理上都有一种沉重的压抑感。正是这种忧患意识，促成了色音巴雅尔较早地走上了革命道路，积极投身于蒙古民族的解放事业。

日本投降后，背靠苏蒙，联接东北与华北的内蒙古东部哲里木盟地区立刻卷入苏联、蒙古、中国共产党和国民党等国际国内各种政治力量的交错影响之中。在共产党领导的人民军队和干部还未到达之际，这里的政治形势极度复杂。国民党大量派遣特务到蒙旗活动，组建党部，拉匪建军；封建王公、日伪官吏、伪警察也麋聚在一起，以“维护治安”为名，企图继续统治。无政府状态下土匪蜂起，社会秩序十分混乱。

在这种形势下，一部分有文化、有强烈民族解放愿望的蒙古族进步青年知识分子和蒙古族上层的有识之士云集到当时的科左中旗政府所在地巴彦塔拉，积极探索蒙古民族的解放道路，为蒙古民族的解放事业奔走，色音巴雅尔就是其中的一位杰出代表。日本投降时，他正在哈尔滨工业大学读书。侵略者逃跑了，学校关闭了，很多学生都回了家。然而，有着强烈民族解放愿望、怀着救民于水火伟大抱负的色音巴雅尔对养育自己的家乡热土和人民有着刻骨铭心的爱。他舍家于不顾，1945年9月离校后径直来到了科左中旗的巴彦塔拉，积极联络进步青年及地方名望较高的人，共同商讨蒙古民族解放大计。当时的形势下，很多人对政局、对形势、对各种政治派别都不很清楚，也很难做出准确的判断，对求得民族解放的方向和道路也都比较迷茫，处于探索、徘徊中。色音巴雅尔和当时的很多蒙古族青年一样，虽然对国民党和共产党都不十分了解，但是他知道，国民党搞大汉族主义，共产党主张民族平等，他对共产党有好感，积极寻找机会靠近共产党。

9月，由兴安街（今乌兰浩特）兴安陆军军官学校的起义官兵发起，开始筹备成立统一的蒙古族进步青年组织。这时，色音巴雅尔不顾个人安危，主动到正在暴发鼠疫的王爷庙探寻民族解放的道路。他求见了当时东蒙的主要领导人哈丰阿等。哈丰阿听了他关于科左中旗的情况汇报后说：“共产党是可以信赖的，是我们的好朋友，他们支持我们搞自治”。在这里，色音巴雅尔会同兴安学院的农乃、育成学院的巴图巴根以及从东北各地来的大学生纪锦涛、特古斯、鲍荫扎布、戈更夫等参加了内蒙古人民革命青年团的创建工作。经各方青年代表磋商，决定组成内蒙古人民革命青年团。

1945年10月5日，内蒙古人民革命青年团成立大会在兴安街的贾家店举行。第一批团员共三百余人参加了大会。色音巴雅尔主持了大会。大会选举色音巴雅尔等15人为执行委员会委员。特木尔巴根当选为秘书长（即：书记）。会议通过并发表了《内蒙古人民革命青年团成立宣言》，讨论制订了团的纲领和章程。会后，青年团员分别前往内蒙古东部各盟旗开辟工作，大力发展团员，建立团的基层组织。色音巴雅尔为内蒙古人民革命青年团哲里木盟地区负责人。

色音巴雅尔回到巴塔拉之后，重点抓了青年知识分子的工作，召开了青年学生和知识分子大会，在会上讲解了蒙古民族解放的道理。通过酝酿讨论和积极筹备，于11月在巴彦塔拉召开了内蒙古人民革命青年团科左中旗本部成立大会。色音巴雅尔当选为秘书长。青年团成立后，为了表明内青团的政治态度和彰显青年人的力量，色音巴雅尔在巴彦塔拉组织团员、青年，进行了反对国民党的游行示威。

如何带领内青团走上正确的革命道路？侷促之中的色音巴雅尔积极寻找和共产党联系的机会。1946年1月，他在巴彦塔拉见到了新四军三师蒙古联谊部部长方知达。方知达向他讲了国民党和共产党的区别，讲了共产党的民族政策和对蒙古民族的态度、对蒙古民族自治等具体问题的解决办法。讲到要改变蒙古民族命运，就得跟着共产党走。色音巴雅尔在回忆中说：这是他有生以来第一次直接面对面地接受共产党的教育，虽然时间很短，但收获很多，懂得了什么是民族解放，怎样取得民族解放，什么是共产主义等许多革命的道理。过了几天，中共西满分局蒙古联谊部副部长赵大同来到巴彥塔拉，色音巴雅尔请他为内青团员讲了课。赵大同说：民族问题是中国革命总问题的一部分，把蒙古民族争取解放的斗争作为全国人民解放斗争的一部分，蒙古民族才能获得解放；蒙古民族的命运与中国各民族的命运是不可分离的；离开中国革命的总方向，离开中国共同解放的道路，蒙古民族的解放是不可能的。这些理论，对当时的蒙古族青年，无异于醍醐灌顶，起了非常积极的革命启蒙作用，更进一步加深了他们对中国共产党和党的民族政策的认识和了解。

1946年1月下旬，西满军区政治部主任张平化到巴彦塔拉进行蒙古族地区社会情况调查，张平化会见了色音巴雅尔等蒙古族进步青年代表，向他们讲授了民族革命和民主革命的关系，讲了中国共产党的民族政策。张平化提出，一个地区和一个民族的解放，离不开他的内在因素；要大力培养本地区、本民族的干部。并从中共西满分局蒙古族联谊部选派章泽（后任陕西省委书记、省顾问委员主任）到科左中旗任工委书记，在巴彦塔拉帮助建立东蒙军政干部学校，培养蒙古族进步青年。

科左中旗内蒙古人民革命青年团，在色音巴雅尔的领导下工作开展得有声有色。内青团员们工作积极，斗争勇敢，积极参加反奸清算斗争和各项社会事务的管理工作，发动群众、反奸清算、防治鼠疫、维持治安、打“光复军”等，内青团成为民族解放的一支生力军。不论是地方工作还是军队工作，都有青年团的配合。青年团的工作牵涉面也很广，有的青年团员主动参与社会管理，对那些吸着鸦片的人看不惯，印上几页讽刺传单送上门去；发现薪酬高的职员每顿吃四个菜，认为过分特殊，也要闯进门去提个意见。青年团员们只要是对民族解放事业有利的事就积极去做、积极去管，不分分内分外、不计得失。当时人们带有赞扬的口吻说内青团“管得宽”。看到内青团工作很活跃，一些年龄大的人也向色音巴雅尔提出加入内青团的要求。不收，这些人有意见；收了，内青团的性质又变了。这时，曾经担任过延安青联主席、具有丰富青年工作经验的章泽的到来给色音巴雅尔帮了大忙。科左中旗内蒙古人民革命青年团成立时，连团纲和团章都没有，色音巴雅尔请章泽帮助起草了团纲和团章，对入团的年龄有了明确的规定。内青团培养出了一批优秀的党的民族干部，后来很多团员走上了各级领导岗位，为内蒙古自治区的革命和建设事业做出了重要贡献。

二、他是旗大队的“旗帜”

在战争年代，武装斗争是革命的最高形式。谁掌握了武装，谁就掌握了主动权。日本投降后的一段时间里，科左中旗的各种政治力量都在抓武装，“独立中队”“独立大队”“保安队”等等，名称繁多，政治上也不可靠。

8月，色音巴雅尔接替了张达木林的旗长职务后，面对国民党军队的猖狂进攻，以及土匪、地主武装、叛乱分子的作乱，加快了地方武装建设的步伐。色音巴雅尔的这一想法，得到了当时中共科左中旗党的主要负责人梁一鸣的重视和支持。

1946年秋，在中国共产党的帮助与领导下，由科左中旗蒙古族青年组成的一支仅有300余人的地方民族武装——科左中旗旗大队在战乱中创建起来了。旗大队的一中队筹建于1946年8月初。此前，色音巴雅尔曾指示在架玛吐搞清算斗争的舍英和萨那，注意发现积极分子，培养兵员，俟机建军。是月，色音巴雅尔来到架玛吐，将几名清算斗争中涌现出来的青年农民编成了科左中旗旗大队第一中队，舍英、萨那分别任中队长和指导员。二中队是1946年八九月间在舍伯吐镇组成的，人数20余名，巴拉吉尼玛任中队长、桑杰（忽奇图）任指导员。三中队是在图布信区吸收了一批穷苦农牧民扩建起来的，人数40余名。队长孟再生，指导员阿木古冷。四中队是由巴彦塔拉区清算斗争中的积极分子组成，协力巴拉、特木尔分别担任中队长、指导员。旗大队长由旗长色音巴雅尔兼任，副大队长阿拉坦仓。政委开始由旗工委书记章泽担任，后来也由色音巴雅尔兼任。

在战火中诞生的旗大队，是在艰难困苦中成长起来的。武装集团，最重要的就是枪支弹药。当时，旗大队所属各中队的枪支多是从民间收缴上来的，马匹多是征用来的，鞍具、马镫等也很简陋。旗大队没有统一的制服，战士穿的五颜六色，是典型的穷苦农牧民队伍。

为提高旗大队的战斗力，色音巴雅尔以中国共产党领导的人民解放军为楷模抓队伍建设，中队设立指导员。没有党员，便由团员任指导员，各中队普遍建立团小组。1948年初，中共辽吉省委召开模范干部奖励大会，色音巴雅尔获得了辽吉省模范干部称号，旗大队的建军经验是他的主要事迹之一。

1946年11月，由科左中旗工委书记安铁志、章泽为介绍人，色音巴雅尔、巴力吉尼玛、吴桑杰加入中国共产党，组成了旗大队的临时党支部。从此，科左中旗有了当地蒙古族党员组成的第一个党支部，色音巴雅尔兼任党支部书记，旗大队有了共产党的组织。1947年，旗大队党的组织有了很大发展，每个中队都有了党小组，有了党员指导员，形成了一支以党员为核心力量的革命队伍。

在旗大队中，官兵同甘共苦。旗大队的干部和战士的生活一律平等，同样饭菜，同样服装。大队长色音巴雅尔与战士同吃同住。他关心下级，把自己健壮的坐骑让给了一中队长舍英，自己骑一匹弱马。战争年代，坐骑强弱直接关系到乘主的安危。把危险和困难留给自己，这就是色音巴雅尔的带兵原则。在旗大队中，干部和战士的关系非常密切，亲如手足。

色音巴雅尔十分重视旗大队的纪律建设。1946年6月，内蒙古人民自卫军兴安军区仿效人民解放军《三大纪律八项注意》军歌，颁布了《三大纪律九项注意歌》，作为兴安军区的军歌，发表在内蒙古自治运动联合会东盟总分会的机关报——《群众报》^③上，歌词唱到：

内蒙古人民自卫军，三大纪律九项要注意；

第一绝对拥护内蒙古自治运动联合会：

第二不拿群众一针线，对待老百姓要像爹娘：

第三一切行动听指挥，革命的成功才有希望：

九项注意人人要遵守，第一进出要宣传；

第二蒙汉要平等，第三马匹自己经营：

第四不许抓车换马，第五爱护公物和武器；

第六借物要送还，坏了时候得要赔偿；

第七买卖要公平，态度语言要和蔼：

第八保持清洁，千万注意卫生；

第九尊重群众习惯，不准骑马进院：

这些我们都做到，蒙古的革命成功就能提早。

《三大纪律九项注意歌》言简意赅，包含了丰富而深刻的思想内容。“不拿群众一针线，对待老百姓要像爹娘”，明确地把自己作为群众的一分子、与群众形成血肉联系、表明了融入群众的一个基本态度，体现了人民军队的本质特征。“借物要送还，坏了时候得要赔偿”“买卖要公平，态度语言要和蔼”“马匹自己经营”的具体规定，都与保护人民群众的利益有关。“不准骑马进院”“蒙汉要平等”“保持清洁，千万注意卫生”体现了地方人民武装对民族地区的风俗习惯要尊重。“进出要宣传”“不许抓车换马”“爱护公物和武器”“一切行动听指挥，革命的成功才有希望”，体现了军队的领导原则和下级服从上级的指挥关系，是胜利完成各项任务最基本的纪律要求。

色音巴雅尔要求旗大队指战员认真学唱《三大纪律九项注意歌》，并严格遵守。《三大纪律九项注意歌》是人民军队贯彻党的路线、方针、政策和完成各项任务的重要保证。它的语言生动形象，规定具体细致，很容易记。因此，很快成为旗大队指战员的行动准则。无论是行军，还是打仗，都注意保护群众利益，吃饭给菜金、粮票；宿营时自己割草、喂马、遛马，烧火做饭；帮助群众铲地、打场。有一次一中队追击苏和巴特尔、敖木喇嘛股匪，宿于格根仓屯。有一名战士调戏敖木喇嘛的姘妇被发觉后，中队开除了他的军籍。

1946年秋，国民党军向哲盟全境推进。11月上旬，地委和盟政府向北转移，骑兵二师也转移到后方进行整顿，在主力部队和地委机关全部撤出的情况下，地委决定把科左中旗旗大队留下来打游击。地委负责蒙区工作的副书记赵石一再强调旗大队要在科左中旗坚持下来，在斗争中发展壮大队伍。危难之际，色音巴雅尔带着旗大队来到图布信，对极少数的人进行了清理劝退，又对图布信区的工作做了安排。12月中旬，李鸿范与色音巴雅尔一起带领旗大队，沿科左中旗、瞻榆县、科右中旗三旗县的交界处向舍伯吐方向进发，12月24日晨与南下的蒙汉联军会师。25日凌晨，旗大队参加了攻克科左中旗西部重镇舍伯吐的战斗。

舍伯吐收复后，旗大队分散活动于旗内，出没于敌占区，钳制敌人，为主力做侦查，保护群众，组织支前，开展政治攻势，发动降队的家属前去劝其投诚。一中队由色音巴雅尔率领到旗东部地区活动，二中队留守舍伯吐一带，三中队配合骑兵二师。这期间，科左中旗旗大队有多名优秀草原儿女付出了生命的代价，但没有一人叛变投敌。

1947年春，东北战局发生了根本性的变化，我军由战略撤退转入战略进攻。科左中旗境内敌人已龟缩到巴彦塔拉一带。旗大队有时派小股人马夜入巴彦塔拉鸣枪骚扰，还曾抓出敌方职员，弄得敌人惶惶不安。因整个战局的变化和我方的政治攻势，敌人纷纷前来缴械投诚，尤其5月下旬通辽新中国成立以后，敌兵更是成群结队地投向我方。

科左中旗全境中华人民共和国成立后，旗大队抽出干部战士充实各区，或为区干部，或为区小队指战员，或为土改工作队助威，以震慑反动势力，鼓励群众翻身闹革命。旗大队发布命令，誓做全旗基本群众的后盾，保卫群众的斗争果实。

1948年秋，东北的国民党军被压缩在长春、沈阳、锦州几个孤立的城市，科左中旗已经成为大后方，土地改革也胜利结束，经旗委向地委请示，批准撤消了旗大队的建制。将旗大队一部分人编入旗公安队伍，一部分人转为区干部，还有一部分人编入骑兵二师。至此，科左中旗旗大队胜利地完成了他的历史使命。

旗大队在保卫家乡，配合地方干部开辟工作、剿匪斗争中不怕牺牲、浴血厮杀；在主力部队和盟旗党政机关全部撤出时，仍坚守旗境，开展游击战争，危难中发挥了“四两拨千斤”的作用。旗大队坚定的政治方向，英勇的战斗精神，严格的组织纪律性，深受人民群众的称赞，赢得了人民的衷心拥护。1946年12月，哲盟地委在《对一年来蒙古工作的检讨及今后工作与任务的总结》中写道：“科左中旗旗大队是从群众斗争中产生出来的”，“科左中旗旗大队成份纪律都好，又有威信的领袖，经过了几次战斗的煅练”。这个“有威信的领袖”指的就是色音巴雅尔。1947年2月17日，中共辽吉省委机关报《胜利报》发表文章称赞“旗大队是科左中旗人民解放的一杆曜目惊心的大旗”。这支队伍的缔造者、这杆大旗的擎旗人，就是时任科左中旗旗长兼旗大队大队长的色音巴雅尔。

三、他是人民政府的“主帅”。

抗日战争胜利之初，科左中旗的旗长换得比较频繁。从1945年12月到1946年8月的9个月时间里，先后经历了乌力图、李青龙、张达木林三任旗长。1946年8月，地委在血雨腥风的革命斗争中，选择了蒙古族进步青年中的“领袖人物”色音巴雅尔出任科左中旗旗长。他一干就是三年，领导了科左中旗解放战争的全过程。

这三年，是科左中旗人民历尽艰险，浴血奋战，从黑暗走向光明的三年。在科左中旗的解放战争中，色音巴雅尔既是旗人民政府的首任中共党员旗长，又是亲自创建的人民武装旗大队的大队长，他以“上马旗大队，下马旗政府”的勇气和担当，以对党和人民事业的无限忠诚和自己的聪明才智，在枪林弹雨的战场上带领部队与敌作战、奋勇杀敌，在尖锐复杂形势下领导人民群众发展生产、支援前线。他善于运用马克思主义的民族观处理民族问题，坚决执行党的民族政策，赢得了科左中旗广大干部和群众的衷心钦敬和爱戴。

色音巴雅尔是在革命斗争中经过严格考验，由中共哲盟地委分管蒙区工作的副书记（后任书记）赵石亲自谈话，在敌进我退的险恶形势下宣誓入党的蒙古族党员。赵石曾说：“坚决跟共产党走，这是地委当时考察使用蒙古族干部最重要的一条标准。色音巴雅尔有一个为各族人民求解放的广阔胸怀，没有狭隘的民族心理，大局观念强，严以律己，宽厚待人，是一个优秀的民族干部。”赵石领导了哲盟解放战争的全过程，曾担任过辽西省委蒙古工作团团长、骑兵二师政委、哲盟地委分管蒙区工作副书记、哲盟地委书记，辽西省委组织部部长，又与色音巴雅尔有过三年的上下级关系，他对色音巴雅尔的评价是中肯的，也是准确的。

（撰稿：刘忱，1983—2016年在通辽市委党史办从事地方党史研究，编审）

①革命委员会是“文化大革命”中产生的，权力机关和执行机关为一体的领导机构。

②秘书长时为第一负责人，相当于现在的书记。

③《群众报》是内蒙古自治运动联合会东蒙总分会机关报，1946年7月1日创刊，由蒙汉文出版。汉文版是三日刊、4开2版，共出刊59期。1947年1月1日《群众报》改称《内蒙古自治报》。