当前位置:内蒙古区情网  /  数字史志  /  期刊  /  方志期刊  /  2006年  /  第三期

第三期

  • (狗年话狗)狗年话狗道忠诚
  •     狗年话狗要从狗的出身说起。狗起源于狼,遗传学、行为学的证据都证明狼是狗的祖先。最新的研究成果表明,狗可能是第一种被驯化的家养动物。考古资料证实,狗的历史要追溯到1万多年前人类最古老的旧石器时代。通过DNA检测,狗可能起源于东亚,很可能就起源于中国。
      汉字中,犬作为象形字就是从狗的形态转化而来。犬为左偏旁时写成“犭”,称“犬犹”,在汉字中这也算是一个大部首了。马作偏旁为役畜的代表,犬作偏旁则为兽的代表,兽(獸)作为形声字本身就说明了狗的象征意义。远古人类采集植物种子的活动发展为农业,而狩猎动物活动则发展为畜牧业,狩猎二字都带犬,说明犬与人类相伴之久远。猛、狠表明狗有果敢搏斗的精神,猖狂表明狗还有兽性的一面,献字则表明狗还被用于祭祀。独字表明犬适于独养,这与群字表明羊适于群牧是相对应的,看来我们的祖先根据两种家畜的不同习性来造字,那还是很到位的。
      可是自古以来,不论是文人笔下还是俗言俚语,狗的形象却不佳。从狗头军师、狗屁文章、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙,到狼心狗肺、狗胆包天、狗皮膏药、狗尾续貂、狗腿子,把狗浑身上下、从里到外贬斥得一无是处。还有狐朋狗友、狐群狗党、鸡鸣狗盗、鼠窃狗偷、猪狗不如,沾上狗的边其他动物也要恶三分。把狗说道这份上,实际上那不过是以狗为名,拿狗来说人事罢了。什么狗官、走狗、狗奴才、狗东西、狗男女,人性化的狗成为卑贱邪恶小人的化身,扮演着帮凶的角色。
      客观地看,自人类开始主宰世界就选择了狗来驯化利用,狗为了生存也就适应了人的需要。狗不仅性格凶猛有嗅觉灵敏的特长,在进化过程中还学会了对主人的服从和忠诚。为了主人的利益它忠心耿耿,对自家,放着唾手可得的家畜家禽它不伤害;对外,那怕是对它的近亲狼,它也毫不留情。俗话说:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。”狗的品格要比嫌贫爱富、朝三暮四、卖主求荣的人要强多了。所以尽管被骂得狗血喷头,狗在人的家中仍占有一席之地。古人并不因社会的鄙视就不爱狗,甚至还将爱子自谦为“犬子”。“鸡有德、犬有义”,“忠狗”、“义犬”,敬重的就是狗对主人的那份忠诚。不过狗虽然嗅觉很灵,也能揣摸主子的意图,但却分辩不出人间的善恶是非。正如恩格斯所说:“狗认为它的主人是它的上帝,尽管这个主人可能是最大的无赖。”因此,即便狗仗人势做下坏事,那也是它的主子在做恶。倒是狗要跟对主子,一旦被弃成为丧家犬,甚至变成人人痛打的落水狗,那可就活到头了。
      狗的历史演化到今天,狩猎的作用已时过境迁,但“狡兔死、走狗烹”的现象却并未发生,狗的家族还大有兴旺发达之势。狗凭着它的天赋和忠诚,不仅以军犬、警犬、缉毒犬、助残犬、导盲犬等继续谱写着它的辉煌,随着城市化狗跟随着主人从农村进入了城市,形形色色的宠物犬也大行其道。人们生活质量的改善,对居住环境也有较高的要求。狗适于独养要求独门独院,这和城市群众的多层楼居环境产生了矛盾。希望那些养狗的主人们,要设身处地去体察不养犬人的感受,既要善待自己的爱犬,也要管束好自己的爱犬,不要将其变成乱窜的流浪狗和扰人的恶犬,为创建和谐文明的社区尽好自己的义务。当今社会,人民是我们国家的主人,审计署长李金华那句“做好国家财产看门狗”的名言,受到人民群众的喝采。狗年话狗道忠诚,审计执法话语精,国家财产看门狗,人民公仆爱国情。愿我们的执法者都以李金华为榜样,牢固树立社会主义的荣辱观,为人民尽忠!为国家尽忠!
    (作者单位:内蒙古自治区人大常委会办公厅)
  • 声明: 转载请注明来源于《内蒙古区情网》官方网站
  • (狗年话狗)狗年话狗道忠诚
  •     狗年话狗要从狗的出身说起。狗起源于狼,遗传学、行为学的证据都证明狼是狗的祖先。最新的研究成果表明,狗可能是第一种被驯化的家养动物。考古资料证实,狗的历史要追溯到1万多年前人类最古老的旧石器时代。通过DNA检测,狗可能起源于东亚,很可能就起源于中国。
      汉字中,犬作为象形字就是从狗的形态转化而来。犬为左偏旁时写成“犭”,称“犬犹”,在汉字中这也算是一个大部首了。马作偏旁为役畜的代表,犬作偏旁则为兽的代表,兽(獸)作为形声字本身就说明了狗的象征意义。远古人类采集植物种子的活动发展为农业,而狩猎动物活动则发展为畜牧业,狩猎二字都带犬,说明犬与人类相伴之久远。猛、狠表明狗有果敢搏斗的精神,猖狂表明狗还有兽性的一面,献字则表明狗还被用于祭祀。独字表明犬适于独养,这与群字表明羊适于群牧是相对应的,看来我们的祖先根据两种家畜的不同习性来造字,那还是很到位的。
      可是自古以来,不论是文人笔下还是俗言俚语,狗的形象却不佳。从狗头军师、狗屁文章、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙,到狼心狗肺、狗胆包天、狗皮膏药、狗尾续貂、狗腿子,把狗浑身上下、从里到外贬斥得一无是处。还有狐朋狗友、狐群狗党、鸡鸣狗盗、鼠窃狗偷、猪狗不如,沾上狗的边其他动物也要恶三分。把狗说道这份上,实际上那不过是以狗为名,拿狗来说人事罢了。什么狗官、走狗、狗奴才、狗东西、狗男女,人性化的狗成为卑贱邪恶小人的化身,扮演着帮凶的角色。
      客观地看,自人类开始主宰世界就选择了狗来驯化利用,狗为了生存也就适应了人的需要。狗不仅性格凶猛有嗅觉灵敏的特长,在进化过程中还学会了对主人的服从和忠诚。为了主人的利益它忠心耿耿,对自家,放着唾手可得的家畜家禽它不伤害;对外,那怕是对它的近亲狼,它也毫不留情。俗话说:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。”狗的品格要比嫌贫爱富、朝三暮四、卖主求荣的人要强多了。所以尽管被骂得狗血喷头,狗在人的家中仍占有一席之地。古人并不因社会的鄙视就不爱狗,甚至还将爱子自谦为“犬子”。“鸡有德、犬有义”,“忠狗”、“义犬”,敬重的就是狗对主人的那份忠诚。不过狗虽然嗅觉很灵,也能揣摸主子的意图,但却分辩不出人间的善恶是非。正如恩格斯所说:“狗认为它的主人是它的上帝,尽管这个主人可能是最大的无赖。”因此,即便狗仗人势做下坏事,那也是它的主子在做恶。倒是狗要跟对主子,一旦被弃成为丧家犬,甚至变成人人痛打的落水狗,那可就活到头了。
      狗的历史演化到今天,狩猎的作用已时过境迁,但“狡兔死、走狗烹”的现象却并未发生,狗的家族还大有兴旺发达之势。狗凭着它的天赋和忠诚,不仅以军犬、警犬、缉毒犬、助残犬、导盲犬等继续谱写着它的辉煌,随着城市化狗跟随着主人从农村进入了城市,形形色色的宠物犬也大行其道。人们生活质量的改善,对居住环境也有较高的要求。狗适于独养要求独门独院,这和城市群众的多层楼居环境产生了矛盾。希望那些养狗的主人们,要设身处地去体察不养犬人的感受,既要善待自己的爱犬,也要管束好自己的爱犬,不要将其变成乱窜的流浪狗和扰人的恶犬,为创建和谐文明的社区尽好自己的义务。当今社会,人民是我们国家的主人,审计署长李金华那句“做好国家财产看门狗”的名言,受到人民群众的喝采。狗年话狗道忠诚,审计执法话语精,国家财产看门狗,人民公仆爱国情。愿我们的执法者都以李金华为榜样,牢固树立社会主义的荣辱观,为人民尽忠!为国家尽忠!
    (作者单位:内蒙古自治区人大常委会办公厅)
  • 声明: 转载请注明来源于《内蒙古区情网》官方网站

版权所有:中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室

蒙ICP备05003250号-3

蒙公安备案:15010502000173号

政府网站标识码:1500000032

技术支持: 内蒙古传星科技有限公司