“窑”

窑是北方地区建造的供人居住的土室。这些词语本来表示房屋，人家数量很少，正反映了移民者是逐渐迁居到该地，而不是以组织性迁移的方式来此定居。后比户聚居，渐成村落，表示房屋的词语引申为村名。作为最初的村名，并没有因此改变，而是被延续下来。

东瓦窑：清雍正年间，位于旧城东，修筑新城时，在此建造了砖瓦窑，得名。因位于旧城东，故得名东瓦窑。

“房”

“前一间房”：因清朝乾隆年间，毕克齐韩氏迁居此地，盖一间房居住，因位于“一间房村”南，故名“前一间房”。

“北淖”，蒙古语为北面的小湖泊，此外如“东地”“南店”“南火盘”等等。

“营”

其中的“营”给人以军人居住区的印象，从字面意思上看很容易理解为戍边的人所聚集的地方。但实际上这里和军事没有任何关系，“这种村子里住的都是老实敦厚的农民，他们恐怕从来也没有当过兵，打过仗。“营”源于蒙古语“阿寅勒”，意为牧场中的定居点。

“村”

村，顾名思义，就是以村落命名。“营”“村”“房”“窑”等是通名，以这些词组合的地名生动反映了民族杂居地带的文化涵化特征。大概包括以下两类情况：

（一）以初始定居者的姓氏而命名

呼和浩特地区，有的村庄冠以始居者姓氏，以“某家村、某家窑”命名。如：姜家营、范家营、郭家营、杨家营、连家营、师家营、陈家营、乔家营、罗家营、贾家营、寇家营、段家窑、大段家窑、秦家窑、郝家窑、韩家窑。这些词透视出某一姓氏家族首先迁居到此地。

（二）以初始定居者的祖籍地命名

明清时期，晋冀陕人特别是晋人走西口，来到土默川，举目无亲，为了互相帮助和易于交流，通常以同乡的形式聚居。他们出于对故土的怀恋，就以祖籍的县名命名住地。如：代州营、忻州营、寿阳营、崞县村、阳高村、三应窑（即音转“山阴县”）、阳曲营。

代州、忻州、寿阳、崞县、阳高、山阴本是山西地名。后加“营”“村”“窑”形成呼和浩特地名。

从这两类村名，就可以推知其最早的居民构成。而随后来的移民，也多是投亲奔友。这样逐渐形成的村落，其居民往往人口来源单一，绝大部分为某地的移民。一个村与一个村的居民构成不同，其社群认同度也要高于其他方式形成的村落。