明清时，外来移民主要在今呼和浩特东郊至托克托县城的大黑河两岸定居，“板升”房子绵延百里。汉人在战争中被蒙古贵族掳掠到阴山一带，在某种意义上也成为移民，建起大大小小的土屋“板升”。“板升”为移民住地地名。移民来到土默特，首先要解决的就是安居问题。

一般而言，移民以原有的传统和习惯搭建住宅，或搭建简易的房子，或“近山住户多凿崖为窑旧作为栖身之所。蒙古族人居住的是传统的蒙古包，流迁而来的汉人所建的房屋结构、造型与蒙古包完全不同。

当地给这种房屋取名不用汉语，而是采用蒙古语音译的方式，称“板升”，或作“板申”，简称“板”。“板”是蒙古语“房屋”的意思。

呼和浩特地区以板升命名的村庄主要有

新城区

麻花板：麻花板，是蒙古语“迈汗板升”的转音，意为“帐篷房子”。

甲兰板：甲兰板蒙古语“甲兰板升”的谐音，意为“六十间房”或转意“多间房子”。

古路板：蒙古语“古日半板升”的简化，意为“三间房子”。

回民区

攸攸板：蒙古语“攸其白赫板升”，意为“百货俱全的房子”。

塔布板：蒙古语“塔布板升”的简称，意为“五间房”。

厂汉板：蒙古语“厂汉板升”的简称，意为“白房子”。

刀刀板：蒙古语“刀刀板升”的简称，意为“下边的房子”。

玉泉区

辛辛板：明嘉靖年间在此建村，该村原是官府存放玉米高粱等粮食的仓房，故名“西信板申”，意为粮仓，后来演变为现名。

桃花板：蒙古语“陶海板升”，意为“河湾处的村子”，后演变为“桃花板升”。

密密板：意为“母亲的房子”。

沟子板：为藏语即格惠执事喇嘛。清乾隆年间形成村落，因村有召庙的执事喇嘛居住，后演变为沟子板。

赛罕区

口可板：蒙古语“口可板升”的简称，意为“青房子”。

乃莫板：蒙古语“乃莫板升”的简称，意为“八顶房子”。

讨号板：清康熙年间建村，该村坐落在小黑河和哈拉沁河汇合拐弯处，故而得名“讨号板申”。讨号板申意为“河湾处的房子”。

圪老板：蒙古语“郜令板升”演变而来，意为“靠河的村庄”。

黑炭板：蒙古语“赫登板升”演变而来，意为“几间房子”。

羊盖板：藏语村名，意为“洁白”。

色肯板：清乾隆年间，蒙古人在此定居，盖了几件非常漂亮的房子，得名“色肯板申”。意为漂亮的房子。

旭泥板：蒙古语“旭泥板升”的简称，意为“新房子”。

这些“板升”中大多从蒙古语而来，极个别是从藏语，而且在发展演变过程中大都简化为“板”。今天村名中“板升”的存在，正是向人们昭示着呼和浩特的发展历史。